CC..png

16plus.png

Юридический и почтовый адрес учредителя и издателя: САФУ им. М.В. Ломоносова, наб. Северной Двины, д. 17, г. Архангельск, Россия, 163002
Адрес редакции: «Вестник САФУ. Серия "Гуманитарные и социальные науки"», ул. Урицкого, 56, г. Архангельск

Тел: (818-2) 21-61-00, вн. 18-20 
Сайт: https://vestnikgum.ru
e-mail: vestnik_gum@narfu.ru              

о журнале

Концептуальная и операциональная модель исследования сакрального пространства. С. 35–39.

 Версия для печати

Рубрика: Философия

Скачать статью (pdf, 1.4MB )

УДК

911.53:39(470.1)+[2-13](045)

Сведения об авторах

Худяев Андрей Сергеевич, аспирант кафедры культурологии и религиоведения института социально-гуманитарных и политических наук Северного (Арктического) федерального университета имени М.В. Ломоносова. Автор 3 научных публикаций

Аннотация

В статье представлена попытка разработки концептуальной и операциональной модели исследования сакрального пространства в его структурно-семиотических, феноменологических и топографических аспектах. В качестве базового элемента данной модели избрано направление (ориентация) как символ пространственного (топографического, геометрического) и ментального отношения между религиозным субъектом и объектом.

Ключевые слова

священное пространство, культурный ландшафт, коренные народы Севера, ориентация, направление, текст, перформативное, концептуальная, операциональная модель.

Список литературы

  1. Генон Р. Символизм креста. М., 2008. 304 с. 
  2. Генон Р. Царство количества и знамения времени. М., 2011. 304 с. 
  3. Истомин К.В. Мы смотрим на мир – мир смотрит на нас: предметно-пространственные отношения и их обозначение как элемент семиотической картины мира // Семиозис и культура: сб. науч. ст. Вып. 2. Сыктывкар, 2006. С. 130–136. 
  4. Конаков Н.Д. Религиозное мировоззрение промыслового населения народа коми // Христианство и язычество народа коми. Сыктывкар, 2001. С. 196–226 
  5. Красников А.Н. Методологические проблемы религиоведения: учеб. пособие. М., 2007. 239 с. 
  6. Лидов А.М. Византийский мир и пространство перформативного // Перформативное в Византии и Древней Руси. М., 2011. С. 5–16. 
  7. Пылаев М.А. Категория «священное» в феноменологии религии, теологии и философии XX века. М., 2011. 216 с. 
  8. Сиикала А.-Л., Уляшев О. Мир человеческий – мир духов. URL: http://www.artlad.ru/magazine/ all/2008/2/225/229 (дата обращения: 27.01.2013). 
  9. Топоров В.Н. Пространство // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2: К-Я. С. 340–342 
  10. Худяев А.С. Сакральная география как система ориентаций в этнокультурном ландшафте ненцев // Вестн. Сев. (Арктического) федер. ун-та. 2012. № 6. С. 129–133. 
  11. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996. 448 с. 
  12. Чагин Г.Н. В.П. Налимов – исследователь иньвенских коми-пермяков. URL: http://www.komi.com/pole/publ/history/4.asp#_edn32 (дата обращения: 05.02.2013). 
  13. Чарнолуский В.В. В краю Летучего камня. Записки этнографа. М., 1972. 271 с. 
  14. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. 144 с.