008+39+908

Тюрикова Ирина Игоревна, ассистент кафедры философии института социально-гуманитарных и политических наук Северного (Арктического) федерального университета имени М.В. Ломоносова

В современных этнокультурных исследованиях выделяются два основных подхода к пониманию культуры – эссенциалистский и конструктивистский. Цель статьи заключается в рассмотрении различий между подходами в понимании отношений между концептами «культура» и «место», а также в рассмотрении проблем, возникающих в рамках эссенциалистской парадигмы этнокультурных исследований ввиду определенного понимания взаимоотношений между указанными концептами.

эссенциализм, конструктивизм, культура, место, коренные народы.

1. Csonka Y., Schweitzer P. Societies and Cultures: Change and Persistence // Arctic Human Development Report. Akureyri: Stefansson Arctic Institute, 2004. P. 46.
2. Gupta A., Ferguson J. Culture, Power, Place: Ethnography at the end of an Era // Culture, Power, Place; Exploration in Critical Anthropology. Durham, London, 1997. P. 7.
3. Malkki L.H. National Geographic: The Rooting of Peoples and the Territorialization of National Identity among Scholars and Refugees // Culture, Power, Place; Exploration in Critical Anthropology. Durham, London: Duke University Press, 2007. P. 58.
4. Gupta A., Ferguson, J. Beyond ”Culture”: Space, Identity, and the Politics of Difference. // Culture, Power, Place; Exploration in Critical Anthropology. Durham, London, 1997. P. 34.
5. Бенхабиб С. Притязание культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру / пер. с англ., под ред. В.И. Иноземцева. М., 2003. С. 6.
6. Appadurai A. Putting Hierarchy in Its Place / Cultural Anthropology. 1998. № 3. P. 37. 7Ibid.