130.2

10.17238/issn2227-6564.2019.5.114

ГЛАГОЛЕВ Владимир Сергеевич, доктор философских наук, профессор, профессор кафедры философии Московского государственного института международных отношений (университета) Министерства иностранных дел Российской Федерации. Автор более 130 научных публикаций, в т. ч. 5 монографий*
*Адрес: 119454, Москва, просп. Вернадского, д. 76; e-mail: kfmgimo@gmail.com

В данной статье исследована специфика современных идентификационных процессов в молодежной среде ФРГ. Акцент сделан на политических, социокультурных, этико-религиозных и гендерных аспектах идентичности, рассмотренных во взаимосвязи и взаимозависимости. Идентичность представлена в качестве функции ценностных предпочтений индивидов и групп. Предпринят философско-культурологиче- ский анализ доминирующих тенденций «переоценки ценностей» на современном этапе. Прослеживаются основные пути перехода от установки на «жесткую» мультикультурную идентичность к новому пониманию разнообразия и сложности как системы личных приоритетов. Поскольку с 1990-х годов до середины 2010-х Германия играла роль пионера мультикультурализма в Западной Европе, а ее политические лидеры считали свою страну примером для других членов Европейского союза, обращение к теме пересмотра отношения к данной идеологии в молодежной среде представляется важным для понимания общеевропейских тенденций, а также перспектив взаимодействия России с Германией на международной арене. Описание ключевых направлений трансформации идентификационных программ позволяет проследить контуры возможного «культурного разлома» в отношениях «отцов» и «детей» на немецкой почве, а также выявить типичные черты, которые разделяют представителей различных толкований этических, конфессиональных и социальных норм внутри немецкого общества. Отмечено, что универсализация европейской системы образования создает дополнительный импульс поддержанию ценностей социальной мобильности, толерантности и мультикультурализма. Вместе с тем немецкая молодежь сохраняет привязанность к консервативным ценностям семьи и карьеры. Новейшее возрождение национализма под влиянием межкультурной напряженности поликультурного немецкого общества, особенно в связи с последним миграционным кризисом, заставляет более внимательно отнестись к теме культурной идентификации немецкой молодежи.

идентичность молодежи, мультикультурализм, немецкая молодежь, гендерная идентичность

1. Шипилов А.В. «Свои», «чужие» и другие. М.: Прогресс-Традиция, 2008. 568 с.
2. Шунейко А.А., Чибисова О.В. Акцентирование и нивелирование оппозиции «свой-чужой» на уровне анекдотов // Знание. Понимание. Умение. 2017. № 3. C. 254–263. DOI: 10.17805/zpu.2017.3.20
3. Соломина В.В. Особенности реализации оппозиции «свой – чужой» в различных видах дискурсов // Вестн. Ленингр. гос. ун-та им. А.С. Пушкина. 2014. Т. 1, № 3. С. 176–182.
4. Сейранян М.Ю. Оппозиция «свой-чужой» как конфликтоген в политическом дискурсе // Преподаватель XXI век. 2012. Т. 2, № 2. C. 306–310.
5. Силантьева М.В. Ментально-символическое преодоление барьера «свой – чужой» как основа стратегий освоения инокультурного пространства // Диалог культур и партнерство цивилизаций: XIV Междунар. Лихачев. науч. чтения, Санкт-Петербург, 15–20 мая 2014 года. СПб.: С.-Петерб. гуманит. ун-т профсоюзов, 2014. С. 429–431.
6. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Флинта, МПСИ, Прогресс, 2006. 352 с.
7. Лэнг Р.Д. Расколотое «Я»: пер. с англ. СПб.: Белый Кролик; М.: Академия, 1995. 352 с.
8. Бурдье П. О символической власти // Бурдье П. Социология социального пространства. М.: Ин-т эксперим. социологии; СПб.: Алетейя, 2007. С. 87–96.
9. Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории: пер. с нем. СПб.: Наука, 2007. 643 с.
10. Giddens A. Modernity and Self-Identity. Self and Society in the Late Modern Age. Cambridge: Polity Press, 1991. 256 р.
11. Young I.M. Justice and the Politics of Difference. Princeton: Princeton University Press, 1990. 286 р.
12. Butler J. Undoing Gender. N. Y.: Routledge, 2004. 284 р.
13. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма: пер. с англ. М.: Кучково поле, 2016. 416 с.
14. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995. 323 с.
15. Серл Дж. Р. Конструирование социальной реальности / рефератив. пер. с англ. А. Романовой. 1999. URL: https://mydocx.ru/6-13915.html (дата обращения: 30.08.2018).
16. Фомин И.В. Категория социальной воображаемости // МЕТОД: Московский ежегодник трудов из обществоведческих дисциплин: сб. науч. тр. Вып. 3. Возможное и действительное в социальной практике и научных исследованиях. М.: ИНИОН, 2012. С. 115–130.
17. Черныш М.Ф. Национальная идентичность: особенности эволюции // Социол. журн. 1995. № 2. С. 110–113.
18. Муравьев А.Н. Понятие нации и проблема национального самоопределения народа в «Речах к немецкой нации» И.Г. Фихте // Вестн. СПбГУ. Сер.: 17. Философия. Конфликтология. Культурология. Религиоведение. 2013. Вып. 1. С. 43–51.
19. Вялова Е.Г. Идентичность молодежи в контексте современных философских исследований // Вестн. Калмыц. ун-та. 2016. № 2(30). C. 126–132.
20. Солеймани С. Концепция религиозной идентичности // Общество: социология, психология, педагогика. 2017. № 4. С. 30–32. URL: https://cyberleninka.ru/article/v/kontseptsiya-religioznoy-identichnosti (дата обращения: 29.08.2018). DOI: 10.24158/spp.2017.4.6
21. Oppong S.H. Religion and Identity // American International Journal of Contemporary Research. 2013. Vol. 3, № 6. P. 10–16.
22. Аринин Е.И., Чудаева Е.А. Проблема «духовной безопасности» в контексте понимания религиозности в религиоведении // Вестн. Сев. (Арктич.) федер. ун-та. Сер.: Гуманит. и соц. науки. 2013. № 1. С. 50–54.
23. Аринин Е.И. Религиоведение: акад. курс лекций: в 2 ч. Владимир: Изд-во ВлГУ, 2005. Ч. 1. 115 с.
24. 750 определений религии: история символизаций и интерпретаций: моногр. / под ред. Е.И. Аринина. Владимир: Изд-во ВлГУ, 2014. 460 с.
25. Чеботарева Е.Ю. Этническая идентичность молодежи в полиэтнической среде // Вестн. РУДН. Сер.: Психология и педагогика. 2012. № 1. С. 22–28.
26. Быков А.А. К вопросу об изучении немецкого молодежного социолекта // Вестн. Брян. гос. ун-та. 2015. № 3. С. 215–219.
27. Шестопал А.В., Силантьева М.В. Межкультурная коммуникация. «Мягкая сила» культурных модуляторов // Ресурсы модернизации: возможности и пределы международного контекста: материалы VII Конвента РАМИ, МГИМО-Ун-т, 28–29 сентября 2012 года. М.: Аспект-Пресс, 2012. С. 204–211.
28. Силантьева М.В. Межкультурный диалог – основа плодотворного взаимодействия в системе международного партнерства // Науч. исслед. и разработки. Соврем. коммуникативистика. 2013. Т. 2, № 5(6). С. 14–17. doi : 10.12737/1246.
29. Прохорова В. Чем живет молодое поколение в Германии? // Deutsche Welle. URL: https://www.dw.com/ru/чем-живут-молодые-немцы/a-39068472 (дата обращения: 01.09.2018).
30. Сафронова К. Немецкие студенты выбирают семью вместо карьеры // Deutsche Welle. URL: https://www. dw.com/ru/немецкие-студенты-выбирают-семью-вместо-карьеры/a-45097515 (дата обращения: 01.09.2018).
31. Шестопал А.В., Силантьева М.В. Культурные границы в пространстве современного университета // Метаморфозы посткризисного мира: новый регионализм и сценарии глобального управления: материалы VIII Конвента РАМИ, МГИМО-Ун-т, 25–26 апреля 2014 года. М.: МГИМО-Ун-т, 2015. С. 113–131.
32. Касаткин П.И., Силантьева М.В. Антропологический аспект глобальных моделей образования: поиски и решения // Полис. Полит. исслед. 2017. № 6. С. 137–149. DOI: 10.17976/jpps/2017.06.10
33. Religionen & Weltanschauungsgemeinschaften in Deutschland: Mitgliederzahlen // REMID. URL: https://www. remid.de/info_zahlen/ (дата обращения: 30.07.2018).