821.161.1:82-1/-9

МОТОРИНА Анна Александровна,
аспирант кафедры русской литературы ХХ века Московского государственного областного университета*
*Адрес: 105005, Москва, ул. Радио, д. 10А; e-mail: blackfish00@yandex.ru

В данной статье представлен сопоставительный анализ биографического, автобиографического, мемуарного и агиографического жанров в литературном процессе XX века на материале жизнеописаний Луки Войно-Ясенецкого. Актуальность работы определяется возрастающим значением указанных жанров в кризисной эпохе рубежа XX–XXI веков. В связи с этим все большее внимание приобретает теоретическое определение особенностей жанра агиографии в современном литературоведении. В исследова- нии приводится историографический обзор мнений о соотношении названных жанров в исследованиях В.О. Ключевского, А.П. Кадлубовского, Г.П. Федотова, Е.К. Макаренко, Л.Г. Дорофеевой, А.В. Растягаева. В качестве методологической базы выступает предложенное М.М. Бахтиным жанровое разделение, основанное на роли и соотношении образов автора и героя в произведениях. При разграничении жанров учитываются свойственные им внутренние установки на вымышленность, историческую и художественную правду в повествовании. Учитываются суждения Н.А. Бердяева, Вяч. Иванова, П.А. Флоренского, А.Ф. Лосева, А.П. Кадлубовского об отношении мифа, легенды и жития к объективной реальности и высшей, идеальной действительности. Рассматриваются существующие жизнеописания архиепископа Луки Войно-Ясенецкого с особым вниманием к книге М.А. Поповского «Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга» и автобиографии святителя Луки «Я полюбил страдание...». Дается критический анализ произведения Поповского, создавшего не биографию архиепископа-хирурга, не житие святителя, а произведение смешанного жанра, где субъективная авторская точка зрения занимает главенствующее положение. В заключение обосновывается необходимость создания полноценного канонического жития архиепископа Луки, причисленного Русской православной церковью к лику святых в августе 2000 года.

Лука Войно-Ясенецкий, агиография, жизнеописание, историческая правда, каноническое житие

1. Макаренко Е.К. Агиография XX века. Проблема жанра и методов его исследования // Сибир. филол. журн. 2011. Вып. 1. С. 95‒102. 
2. Дорофеева Л.Г. Агиография о новомучениках и исповедниках российских ХХ‒ХХI вв. как явление русской словесности. Проблемы изучения. URL: https://mroc.pravobraz.ru/dorofeeva-l-g-agiografiya-onovomuchenikax- 2017/ (дата обращения: 03.03.2017). 
3. Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1871. 472 с. 
4. Ключевский В.О. Сочинения: в 9 т. Т. 7. Специальные курсы (продолжение). М., 1989. 598 с. 
5. Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М., 1990. 269 с. 
6. Растягаев А.В. Агиографическая традиция в русской литературе XVIII в. (Кантемир, Тредиаковский, Фонвизин, Радищев). Самара, 2007. 410 с. 
7. Александр Мень, прот. Предисловие // Поповский М.А. Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга. URL: https://azbyka.ru/fiction/zhizn-i-zhitie-vojno-yaseneckogo-arxiepiskopa-i-xirurga/#n4 (дата обращения: 21.01.2017). 
8. Иванов В.И. Собрание сочинений: в 4 т. / под ред. Д.В. Иванова и О. Дешарт. Брюссель, 1974. Т. 2. 851 с. 
9. Флоренский П.А. Сочинения: в 2 т. М., 1990. Т. 1. 840 с. 
10. Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М., 1990. 656 с. 
11. Кадлубовский А.П. Очерки по истории древнерусской литературы житий святых. Варшава, 1902. 389 с. 
12. Левина Е.С. Беда или вина академика Вавилова? // Природа. 1992. № 8. С. 121‒124. 
13. Ахундова И. Владимир Лисичкин: Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) ‒ последний русский энциклопедист. URL: http://www.pravoslavie.ru/62067.html (дата обращения: 21.01.2017).